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        濟公傳奇 降龍羅漢神像 十八羅漢佛像圖片 玻璃鋼工藝

        時間:2021-06-05瀏覽數:200

        濟公(1130年或1148年-1209年),俗名李修緣,號湖隱,法號道濟,臺州天臺(今浙江省天臺縣)永寧村人。南宋高僧,后人尊稱為"濟公活佛"。

        他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲。初在國清寺出家,后到杭州靈隱寺居住,隨后住凈慈寺。不受戒律拘束,嗜好酒肉,舉止似癡若狂,卻是一位學問淵博、行善積德的得道高僧,被列為禪宗*五十祖,楊岐派*六祖。撰有《鐫峰語錄》10卷,還有很多詩作,主要收錄在《凈慈寺志》、《臺山梵響》中。

        濟公懂中醫醫術,為百姓緩解了不少疑難雜癥。喜好打抱不平,息人之諍,救人之命。他扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德,在人們的心目中留下了*特而美好的印象。

        2006年,"濟公傳說"被列為首批非物質文化遺產名錄。2012年,"濟公傳說"又榮獲"浙江地域特色民間故事"。

        人物生平

        濟公,俗名李修緣(一說李心遠),出生于公元1130年(建炎四年)或1148年(紹興十八年),卒于嘉定二年(1209年),浙江臺州人,出生于天臺山永寧村。 他的祖上李遵勖是宋太宗駙馬、鎮國軍節度使。李家世代信佛,他的父親李茂春和母親王氏住在天臺北門外永寧村。李茂春年近四旬,膝下無嗣,虔誠拜佛,終得此子。濟公出生后,國清寺住持為他取俗名修緣,從此與佛門結下深緣 。

        他雖是臨海都尉李文和的遠孫,卻沒有染上紈绔子弟的劣習。少年時就讀于村北赤城霞洞,受到釋道二教的熏染。父母雙亡以后,他先是進國清寺拜法空一本為師,在當過國清寺住持的高僧瞎堂慧遠的門下,受具足戒,取名道濟,嗣其法衣接著又參訪祗園寺道清、觀音寺道凈,投奔杭州靈隱寺。

        折疊出家

        少年濟公成長在赭溪畔,讀書于赤城山。由于受天臺山"佛宗道源"和李府世代積善信佛家族文化的熏陶,潛移默化,萌生了方外之念。弱冠之年,皈依佛門,法號道濟,先入國清寺,后至臨安(今浙江杭州)投奔靈隱寺瞎堂慧遠,這位"佛海禪師"為濟公授具足戒。

        濟公出家后,一反常態。言行叵測,難耐坐禪,不喜念經,嗜好酒肉,衣衫襤褸,浮沉市井,常行救死扶弱之事;狀類瘋狂,人們稱他為"濟顛僧"。在一般僧俗眼里,道濟的言行出格,被認為不是正常的人。所以有的僧人向方丈告狀,說道濟違犯禪門戒規,應責打并逐出山門。誰知,方丈慧遠一邊口宣:"法律之設原為常人,豈可一概而施!"并在**呈上的單紙上批了:"佛門廣大,豈不容一癲僧!"此后無人再敢詬逐。


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